有人认为，在欣赏备受赞誉的艺术作品时持有优越感是不妥当的，这种优越感只是在附庸风雅，并不符合某种“欣赏者的本真”。
但站在我的角度上，我完全可以接受他人在欣赏高级的艺术作品时持有有限的优越感。我不会对这种行为感到反感，如果一个人确实认可这部优秀作品，他也拥有对此表达优越感的有限自由。
这种优越感不应是无限度的，应当和说话人的实情匹配。如果一个人对某个艺术作品的内涵信手拈来，他的优越本不会为人鄙视；如果一个人真正喜好这个艺术作品，他可以持有“爱好者的优越”；如果一个人能挑选出好的作品附庸风雅，他也能持有“懂得附庸风雅者的优越”。
我为什么宽容持有优越感的人？因为即使是者附庸风雅，尚且不算容易了！更多的人连附庸风雅都选择了错误的对象，或是不愿对高级的艺术作品进行最基本的了解。
相对于那些连附庸风雅都做不好的审美平庸者，一个附庸风雅者至少付出了少量的精力。他指出了值得欣赏的艺术作品，对这些作品进行了基本的接触，并且暗示了“文艺作品有高下之分”的正确观念。我想这值得少量的奖励。
退一步说，即使从功利的角度思考，对我喜欢的作品附庸风雅并持有优越感的人，也没有对我造成任何伤害。我没有被夺走任何东西，他们反而应该让我感到窃喜。
这就好比我是一个认真游玩的游戏玩家，当他人作弊并炫耀自己的成绩时，我应当为此感到高兴。因为这说明段位统计是不够真实的，而我比看上去更强。