专才好还是通才好？外在美和内在美呈正相关、负相关还是没有关联？这些问题，或许都能从人的技能点的角度进行思考。
许多游戏中都或显或隐的存在技能点的设计。有的游戏会要求玩家自由的“分配技能点”，也有的游戏会将其融入固有角色设计当中。例如，在MOBA游戏中，战士的生存和输出能力通常相对均匀，而法师则往往有更高输出和更低的生存能力。花了同样的金币，我买这件装备可以提升暴击，买那件装备可以提升回蓝。技能点以各种形式展现，而英雄最终发展了不同方面的能力。
我们可以以同样的方式看待人的各项能力——人的成长就是加技能点的过程。接下来，让我们一步步引入以下的说法，构建起一个完整的技能点说。
1.人的技能点是有限的，技能点很大程度上就是时间。
人的技能点很大程度上就是时间，通常而言，年龄越大，技能点总数就越多。在一件事情上加了技能点，便意味着这个技能点被使用，无法加到别的事情上去。
例如，不少天才有着不可理喻的道德、生活自理等方面的问题，可以理解成“这是因为他们把技能点都加到了自己的专业领域上”。
2.技能点有相对专用和相对通用之分，同一技能点内部有相对专用和相对通用的部分。
专用能力的效果是深度的，越是专用的技能，对于某个特定事项的效果就越明显；通用能力的效果是广度的，越是通用的能力，所作用的事项范围就越大。
例如，一款游戏的游戏水平相对而言就是专用能力，这种技能能让你玩好这款游戏，但对其他事情的作用则有限；而诸如智商、情商则是通用能力的代表，这些能力适用于各个方面，但相较于专用能力而言作用较浅。又如，我游玩一款音乐游戏，其中“我在这个游戏中的水平提升”就是专用部分，而我可能培养的诸如“敏捷性”“节奏感”这种抽象能力就是相对而言的通用部分。
3.先前的技能点会影响后续的学习效率，影响大小和前后事件的关联性呈正相关。
例如，我从小学习钢琴，这可能使得我之后学习吉他的效率提高很多，也可能在一定程度上提高我的音乐鉴赏水平，甚至在较小程度上提高我的音乐游戏能力，乃至在更不显著的层次提高我的智力水平。这种影响随着关联性的不同，有所程度上的差别。正如物体离得越近引力就越大，而物体离得远也存在引力。但是这种“关联性”是难以通过表象简单分析的，例如学习数学或许可以在某个角度显著提高音乐水平。（在一些情况下，或许先前学习的特定技能会对后续的学习造成负面影响，但个人认为这种情况在此处的语境下可以忽略，因为不可能因此因噎废食。）
关于此条，可以参考心理学与教育学中的学习迁移理论。
心理学与教育学中的学习迁移理论（由DeepSeek生成）
定义：学习迁移指已有知识、技能或经验对学习新知识或解决新问题的影响，分为正迁移（促进新学习）和负迁移（干扰新学习）。
主要分类：
- 横向迁移：同一难度不同领域间的迁移（如数学思维影响物理学习）。
- 纵向迁移：低阶知识向高阶知识的迁移（如加减法为乘除法打基础）。
- 近迁移：相似情境中的迁移（如课堂练习应用于同类考题）。
- 远迁移：跨领域或抽象情境的迁移（如数学逻辑用于编程）。
理论发展：
- 认知结构迁移（奥苏贝尔）：已有知识结构决定迁移效果。
- 形式训练说（19世纪）：认为心智像肌肉，可通过训练迁移到其他领域。
- 共同要素说（桑代克）：迁移依赖新旧任务的共同要素。
- 概括化理论（贾德）：强调对原理的理解促进迁移。
4.有些事项会和技能点竞争时间。
例如，有人为了赚钱，不得不从事几乎不会带来任何个人成长的机械性工作（如厂工）；又如，休息（如睡觉、休闲、看病等）作为必要且重要的事项不得不占用时间。
碧蓝航线的“养成计划”是个很好的例子：一周的时间是有限的，或者拿来做家务赚钱，或者拿来睡觉补充精力，或者拿来上课培养能力。这些事情的收益隶属不同体系，无需都设法归结为技能点。
而在生活中，所有的事项也确实可以被分解为这三个条目的叠加。例如学习会消耗精力（常常也会消耗金钱），同时收获能力。
5.如果引入某套价值衡量标准，可能导致不同技能点的“价值”是不同的。
例如，如果我的父母希望我读书赚钱、成家立业，那么我的“游戏技术”的价值就显然不如“课业水平”。需要注意，这种衡量会因价值标准的改变而改变。具有通用性的能力往往能在更多价值标准中免受指责，例如智商是个经世致用的能力。专用技能的培养则更有“梭哈”的意味，专用又无用的常常被认为价值不大，专用而有用的技能会被赋予更多价值。
需要注意，或许也可以认为有些能力绝对而言的价值就是低的，因为也存在广泛被认同的价值衡量标准。不需要从过于宏观空洞的角度看待本条所述的理论（例如认为一千年以后社会会巨变，所有价值标准都不永恒等等，这完全没有必要）。
19.4 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”
子夏说：“即使是小技艺，也一定有可取之处，但执着钻研这些小技艺，恐怕会妨碍从事远大的事业，所以君子不做这些事。”
例如，论语中的此句肯定了“小道”的价值，但也指出“小道”意义不如“大道”，所以君子不会从事“小道”。