本文的部分措辞经过AI润色
亲代投资（Parental Investment）是生物学中的一个核心理论，由罗伯特·特里弗斯（Robert Trivers）于1972年系统性地提出。其核心结论可概括为：为最大化基因存续，投资较少的一方（通常为雄性）倾向于竞争配偶数量；投资更多的一方（通常为雌性）则在繁殖中更为挑剔谨慎。
从生物学逻辑而言，亲代投资理论具有显然的逻辑可靠性，可以用于解释相当一部分动物繁殖策略的两性差异。然而将这一理论引申至现代人类社会，不仅从逻辑上站不住脚，也会为社会带来负面作用。
归根结底，人类社会并不满足亲代投资的前提条件。人类构建的复杂文明体系，在相当程度上超越了原始的生物本能。与此同时，避孕技术带来了性与生殖的分离，这使得构筑于“生殖”之上的亲代投资，难以适用于人类的情感与性行为等议题。
除此之外，亲代投资可能成为某些负面社会观念的开脱理由。亲代投资理论在生物学角度是中性的，并不涉及对两性的道德评价。但若将其适用于人类社会，它难免将加强“男性花心”“女性慕强”这样的负面刻板印象，乃至成为持有这些负面属性的人的托辞。不仅如此，亲代投资作为一种功利角度的策略对立，也可能为社会注入某种冰冷算计的氛围。
总而言之，将亲代投资理论应用于人类社会，并不符合人类社会应有的方向，不符合“阴阳调和”的理想美学形态。我们不该因为亲代投资理论在生物学上的合理性，而草率地将其用于解释现代人类社会。